Гонзо-журналистика. АбСЮРд.

Америка. Шестидесятые. Некто Хантер Томпсон, один из многочисленных неприметных журналистов Rolling Stone, в то время предоставлял редакции материал о недавних скачках: оформление той «статьи», если это можно так назвать, мягко говоря было необычным и напоминало чёрно-белый нарисованный комикс. Вместо целостного текста можно было разглядеть разрозненные куски записок, пометок и зарисовок, что уж очень выделялось на фоне остальных материалов своей креативностью и чем вызывало неподдельный интерес у редакции. Журналист на тот момент даже не мог предположить, что его необычная подача материала приведёт к такому, можно сказать, ажиотажу, и впоследствии неординарный стиль будет именоваться гонзо-журналистикой, а тот самый простой сотрудник Rolling Stone – Хантер Томпсон – войдёт в историю как создатель нового журналистского направления. Дабы избежать каких-либо нюансов в понимании данной статьи, надо сказать, что гонзо-журналистика – это своего рода полная противоположность традиционному стилю написания, это совершенно особенная подача материала читателю. Вместо привычных нам логического построения, чёткого членения, конкретики и подробного разбора поставленной проблемы получаем сугубо субъективное мнение, частые отходы от темы, погружение в «собственную Вселенную», зачастую абстрагирование от внешнего мира и прочие вещи, несвойственные «адекватной» журналистике. Сам термин 《gonzo》, если переводить дословно, означает просто «чокнутый», не более. А вы искали какой-нибудь философский подтекст? Думаю, дальше можно без комментариев. И всё же, гонзо-журналистика – это очередное гениальное направление со своими особенностями или же сумасбродная, даже «ленивая», если можно так сказать, подача материала читателю, сродни лапше, которую вешают на уши? Прежде всего расставим все точки над «i»: однозначного ответа дать нельзя, как бы мы не относились к этому журналистскому направлению. Ясно, что gonzo, безусловно, имеет место быть в истории публицистики, но и подводных камней тут не меньше, чем на дне любого озера. Гонзо-журналистика рассчитана на небольшой круг читателей, обладающих своеобразным чувством юмора и бесконечной фантазией, потому как целиком и полностью направление это пропитано значительным количеством саркастических вкраплений, автор позволяет себе даже использование ненормативной лексики (!). … интересно, можно ли теперь фразеологизм «орать благим матом» продолжать воспринимать однозначно… Растекаемся мыслью по древу. Итак, gonzo – это некий вызов, протест обществу, и если попытаться уместить это понятие во временные рамки, то можно заметить, что по стечению обстоятельств практически тогда же культура хиппи становится культурой массовой (напомню, что самый пик хиппи пришёлся на 1967 год; этот год именуется в истории как самый значимый для представителей данной субкультуры: десятки тысяч хиппи предавались развлечениям, музыке и различным психотропным веществам в так называемое «Лето Любви». Тогда среди участников молодёжного движения это открыто позиционировалось как своего рода культурный бунт. В самом центре, Сан-Франциско, нескончаемо музицировали, огромное количество хиппи погружалось в атмосферу вольного творчества и сексуальной свободы. Этим же летом шестнадцатого июня в Монтерее начался музыкальный фестиваль, где хипповская молодёжь приветствовала новых звёзд психоделической субкультуры, например, тогда открылся публике Джими Хендрикс). Именно поэтому очень часто, пролистывая очередную статью об упомянутой выше культуре, можно встретить уже знакомое вам словечко «gonzo», ведь по своей сущности она не просто включает в себя это «чокнутое» понятие, гонзо-журналистика уже тогда являлась неотъемлемой частью молодёжного движения той эпохи. Как правило, события в истории превращают автора в главного героя. Важно понять, что загнать gonzo в какие-либо рамки нельзя, иначе это будет уже пародия на уникальный стиль. Существует простое правило: чем больше совершенно необъяснимого, загадочного, даже нелепого с какой-то стороны, тем лучше, потому что всё это одновременно и шокирует читателя/зрителя, и… ставит в ступор. Кстати о зрителях. Дабы проникнуться gonzo, вовсе не обязательно паковать чемоданы, заводить машину времени (если таковая имеется) и отправляться в шестидесятые. По книге Хантера Томпсона снят одноимённый фильм «Страх и ненависть в Лас-Вегасе», где как раз-таки главный герой, персонаж Рауль Дюк, отождествляется с самим Томпсоном. Книга, по правде сказать, произвела фурор ничуть не меньший, и мгновенно стала фактически бестселлером. Вот вам и билет в тогдашнюю Америку… Творение Хантера, как и ожидалось, получило широкий отклик среди разных возрастных категорий: появилось огромное количество как положительных отзывов, так и не очень, но в целом книгу заметили. Ближе к лихим девяностым имели место быть ну совершенно нелестные отзывы критиков: они относились не к «Страху и ненависти в Лас-Вегасе», а к последующим историям от Хантера. Проблемы, поднимаемые критиками, были не очень эстетическими, скажем так, обсуждалось и то, что после успешной работы Томпсон изжил себя как писатель, теперь его журналистские статьи, мол, не такие яркие, что период раннего творчества был куда плодотворнее и «весомее», и виной всему чрезмерное употребление наркотических веществ. Никто не хотел понять и принять такого Хантера Томпсона, - все ждали чего-то большего, чем он мог дать на тот момент. Сам он отзывался обо всём этом крайне резко (не влезай – убьёт!), нет сил, былого энтузиазма и желания к подобной работе. История возникновения гонзо-журналистики как таковой предельно проста, всё это скорее походит на биографию и описание творческого пути одного человека, начинавшего с очерков, написания статей и подготовки материала для редакции Rolling Stone, а впоследствии ставшего создателем направления gonzo в журналистике и известным общественным деятелем. А что поделать, если действительно это уникальное направление зародилось благодаря ему, Хантеру Томпсону, без малого шестьдесят лет тому назад, и писать об истории его появления интереснее, нежели о самом направлении в журналистике в каком-то роде. Выходит, что история gonzo ровным счётом едва ли не умещается в период жизни её создателя Хантера, и по сей день этот «чокнутый» стиль продолжает то оставаться в тени, за кулисами, то вспыхивать с новой силой, потому как такое направление приветствуется и активно используется в современной журналистике.